死后鋪金蓋銀不如生前厚養(yǎng)孝順 清明節(jié)要讓小孩識(shí)這點(diǎn)
編者按清明節(jié)臨近,大家的話題少不了掃墓、祭祖,也由此引發(fā)了很多人對(duì)追尋傳統(tǒng)節(jié)日文化的思考。近年來(lái),雖然傳統(tǒng)的焚燒祭奠仍是絕大部分人的選擇,但網(wǎng)上祭掃、代客掃墓、鮮花祭奠等環(huán)保、文明的“綠色”祭掃已逐漸興起。本報(bào)圍繞“清明祭掃”這個(gè)話題,推出兩個(gè)版的清明節(jié)特別報(bào)道,分別于4 月2 日和5 日刊出,以饗讀者。
“清明就是掃墓吧?”
清明節(jié)臨近了,在市一中讀書(shū)的小鄧打算回和平的老家和父母一起掃墓。在他的記憶中,往年的清明節(jié)都要給先人掃墓、祭拜。但是,除了掃墓,還能干什么呢?他把這個(gè)疑問(wèn)拋給了爸爸媽媽?zhuān)瑓s沒(méi)有得到答案。
其實(shí),小鄧的疑問(wèn),也反映了現(xiàn)在很多人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識(shí)的盲區(qū)。曾經(jīng),清明假期被學(xué)者表述為我們重塑傳統(tǒng)的良方,但是,當(dāng)我們重拾這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶時(shí),卻發(fā)現(xiàn)它們的“味道”已越來(lái)越淡。
對(duì)此,有專(zhuān)家嘆息,清明依舊是清明,但是傳統(tǒng)已不再清晰!扒迕鳌 的回歸之路,還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
現(xiàn)狀:尊重背后的陌生
每年清明,小鄧都要回老家和平掃墓!跋仁谴驋,除掉墳?zāi)股系那G棘野草,然后是擺上祭祀用品,燒紙錢(qián),祭拜祈禱。”關(guān)于掃墓,小鄧記憶猶新。但是,對(duì)于這些祭掃有什么意義,他卻知之不詳,“總之,長(zhǎng)輩讓干什么,我就干什么!
從2008 年開(kāi)始,我國(guó)將清明節(jié)定為法定節(jié)假日。但是,和小鄧的認(rèn)識(shí)一樣,很多市民都認(rèn)為,這是為了讓人們有充足的時(shí)間去上墳掃墓。記者在采訪中發(fā)現(xiàn),大多市民對(duì)清明節(jié)的了解比較“淺薄”,他們接受或尊重掃墓祭祀這種活動(dòng),但對(duì)這個(gè)節(jié)假日的理解,卻僅限于掃墓、踏青等,對(duì)于清明節(jié)的來(lái)歷、其它傳統(tǒng)習(xí)俗知之甚少,說(shuō)不出所以然。
一位老人說(shuō),在河源,清明就是 “搞艾踏粄煮烏飯”;市區(qū)某論壇的網(wǎng)友“kelk”說(shuō):“沒(méi)人告訴我清明怎么來(lái)的,老師沒(méi)教,家里也沒(méi)人說(shuō)。”
市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席陳湛珠告訴記者,我市是純客家地區(qū),按習(xí)俗,很多人并不選擇在清明時(shí)掃墓,而是在農(nóng)歷八月初一,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候谷物豐收,有充裕的食物可以祭奠先人,所以,“很多人對(duì)清明節(jié)的認(rèn)識(shí)不夠,甚至不知道要掃墓”。
分析:文化根基的斷層
有專(zhuān)家指出,清明節(jié)在我國(guó)已有2500 多年的歷史。這一天,民間有掃墓、踏青、放風(fēng)箏、拔河、植柳等習(xí)俗。但是,現(xiàn)在,清明節(jié)作為法定節(jié)假日被固定下來(lái),其形式回歸了,內(nèi)涵追尋卻仍是蜻蜓點(diǎn)水,流于表面。對(duì)此,陳湛珠認(rèn)為,其主要原因是我們的文化根基出現(xiàn)了斷層。
陳湛珠說(shuō),文革前后,全國(guó)都掀起了一股反封建、反迷信的高潮,清明節(jié)的祭掃等活動(dòng)被看作是封建迷信行為,大家只能到烈士陵園去集體祭拜英烈,其他的傳統(tǒng)節(jié)日也遭遇了同樣的尷尬。
“以端午劃龍舟為例,我是和平林寨人,1958 年我們組織了一場(chǎng)龍舟賽,其后近40 年沒(méi)有龍舟比賽,直到 1997 年才又恢復(fù)。”陳湛珠說(shuō),40 年就是兩代人的概念,“兩代人都對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日沒(méi)感情了,你還能留給后人什么?”
除了思想觀念上的淡薄,陳湛珠說(shuō),人們生活環(huán)境的改變也是這些傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵難尋的原因!耙环矫媸钦麄鞯蒙,另一方面是農(nóng)村里只留下老少,青壯年都出去了,大家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情都淡了!
建議:應(yīng)創(chuàng)新節(jié)日內(nèi)容
陳湛珠說(shuō),傳統(tǒng)節(jié)假日不僅僅是一個(gè)放假的問(wèn)題,更需要用恰當(dāng)?shù)男问胶退膬?nèi)容結(jié)合在一起,把過(guò)節(jié)的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái),“節(jié)日民俗是一個(gè)民族的盛典和驕傲,要重新認(rèn)識(shí)和建設(shè)我們的節(jié)日,應(yīng)當(dāng)通過(guò)多種形式讓這些節(jié)日的文化內(nèi)涵 ‘正本清源’”。
他說(shuō),一方面,要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校教育,讓傳統(tǒng)節(jié)日文化在下一輩人的心里留下烙。涣硪环矫,政府和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站要多宣傳和組織相應(yīng)的活動(dòng),這才能從基層培植出這些節(jié)日文化生存的土壤。
市科技館館長(zhǎng)凌水清則認(rèn)為,要重尋清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)涵,就應(yīng)創(chuàng)新節(jié)日內(nèi)容,讓傳統(tǒng)節(jié)日因時(shí)而變,這樣才能迎合更多人!翱梢赃\(yùn)用高科技手段,比如動(dòng)漫、電視宣傳片,把節(jié)日內(nèi)容與現(xiàn)代科技相結(jié)合,增加節(jié)慶的趣味性和興奮點(diǎn),讓人們對(duì)節(jié)日認(rèn)識(shí)更深,特別是要讓小孩子有興趣!
凌水清強(qiáng)調(diào),在小孩子心中留下傳統(tǒng)節(jié)日的文化烙印至關(guān)重要,因?yàn)檫@樣,我們的文化根基才能得以延續(xù)壯大。本報(bào)記者 蔣安春 黃丹
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