■鄭從彥

林語(yǔ)堂對(duì)中西文化都有深入研究。他指出，中西思想主要區(qū)別在于：西方自亞里士多德以來(lái)探尋追求“真理”的邏輯——神學(xué)——科學(xué)的方法論，而中國(guó)自孔子以來(lái)走的是重在行道的智慧——本能——實(shí)用型之路。一句“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”更是精妙概括了他的文化成就。也正因如此，林語(yǔ)堂的跨文化心路歷程不僅是中國(guó)文化體驗(yàn)的歷史縮影，而且也在一定程度上關(guān)聯(lián)著當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)代進(jìn)程。

《紐約時(shí)報(bào)》曾評(píng)價(jià)林語(yǔ)堂“在向西方世界闡釋他的同胞的風(fēng)俗、心愿、恐懼和思想這方面，無(wú)人能及”，那么，林語(yǔ)堂究竟是一個(gè)怎樣傳奇的存在？相信除了通過(guò)品讀他的個(gè)人作品之外，閱讀其傳記或許會(huì)是一個(gè)很好的了解通道�！读终Z(yǔ)堂傳：中國(guó)文化重生之道》一書(shū)是現(xiàn)任英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)漢學(xué)講座教授錢(qián)鎖橋?qū)懽鞯囊徊繑⑹隽终Z(yǔ)堂跨文化之旅的智性傳記。所謂“智性傳記”，就是寫(xiě)一個(gè)人的知識(shí)思想史。寫(xiě)作時(shí)既需要注重史實(shí)，又帶有時(shí)代及個(gè)人激情。

在作者錢(qián)鎖橋看來(lái)，“這部林語(yǔ)堂智性傳記旨在為現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)思想史正本清源添一塊磚，或許亦有助于中國(guó)和世界重啟‘新的文明’之探索”。

作者以林語(yǔ)堂跨文化心路歷程為切入口，從三個(gè)層面還原出兼具批評(píng)家、哲學(xué)家、思想家等多重身份的林語(yǔ)堂。首先，林語(yǔ)堂是一位自由主義批評(píng)家。其自由主義的核心是“其通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性闡釋而發(fā)展出來(lái)的容忍哲理”。然他心中又確信中國(guó)向現(xiàn)代性邁進(jìn)的道路上需要“賽先生”，因此捍衛(wèi)“賽先生”最為堅(jiān)定。其次，林語(yǔ)堂是一位抒情哲學(xué)家。在《生活的藝術(shù)》《孔子的智慧》《老子的智慧》等書(shū)中，他把中國(guó)文化“智慧”地向英語(yǔ)讀者輸出，從而被奉以“中國(guó)哲學(xué)家”之美譽(yù)。在英語(yǔ)世界的大獲成功，也證明中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代性進(jìn)程依舊起著不可估量的作用。最后，林語(yǔ)堂是一位普世派批評(píng)家。他對(duì)“新的文明”的探索不局限于中國(guó)的復(fù)興，還包括對(duì)整個(gè)世界范圍現(xiàn)代性的反思。由此觀之，林語(yǔ)堂不僅是中國(guó)的，還是世界的；林語(yǔ)堂不僅是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)思想的三個(gè)坐標(biāo)之一，還是中國(guó)與世界跨文化溝通與理解的橋梁。

跨過(guò)文山，遨游史海，回顧林語(yǔ)堂的人生旅程，不難發(fā)現(xiàn)，跨文化交際與互動(dòng)貫穿始終�；�督教熏陶和西式教育，讓林語(yǔ)堂對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)充滿了好奇。“大革命”時(shí)代的民族主義情懷，讓林語(yǔ)堂在現(xiàn)代中國(guó)文壇、學(xué)界嶄露頭角并趨于成熟。從“小評(píng)論家”到“幽默大師”的轉(zhuǎn)變，讓林語(yǔ)堂最終發(fā)展出一套獨(dú)特的“抒情哲學(xué)”。道路上的選擇，讓林語(yǔ)堂在現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)思想史上留下了濃墨重彩的一筆。東方向西方的智慧傾談，讓林語(yǔ)堂的中國(guó)變成了世界的中國(guó)。“中國(guó)哲學(xué)家”的誕生，讓林語(yǔ)堂在美國(guó)創(chuàng)造了“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的壯舉。為抗戰(zhàn)發(fā)聲，讓林語(yǔ)堂有機(jī)會(huì)描述一個(gè)正處巨變的現(xiàn)代中國(guó)并闡述現(xiàn)代中國(guó)民族主義之興起的軌跡與背景。“珍珠港事件”以后，美國(guó)卷入“二戰(zhàn)”，世界局勢(shì)突變，讓林語(yǔ)堂的批評(píng)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)φ麄�(gè)世界現(xiàn)代性的批評(píng)。中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)與美國(guó)的智慧，讓林語(yǔ)堂的生活軌跡發(fā)生了重大的改變。瞭望遠(yuǎn)景，讓林語(yǔ)堂既要面對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)主義的挑戰(zhàn)，又要反抗權(quán)力之威勢(shì)。

這本林語(yǔ)堂傳記，是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)思想史的個(gè)案研究。追溯林語(yǔ)堂一生的成長(zhǎng)、心路和知識(shí)歷程，其實(shí)開(kāi)啟的是一場(chǎng)對(duì)中國(guó)步入現(xiàn)代性的思想探索，探索中國(guó)文化的重生之道。

（《林語(yǔ)堂傳：中國(guó)文化重生之道》錢(qián)鎖橋/著，廣西師范大學(xué)出版社2019年1月版)