劉忠娥

西部青藏線、青甘線上的一個個城市實(shí)際上是一個個綠洲。它們像一顆顆翡翠，生動、鮮明地鑲嵌在廣袤的西部大地上。串連起它們的是大片大片的荒原、戈壁或山脈。

汽車往往在一望無際的柴達(dá)木盆地里走好幾個小時都看不到一個村莊，或者穿行于當(dāng)金山、祁連山等奇絕的峰隙間一直都見不著一個人。然后，眼前突然出現(xiàn)一片綠色、一個城市。而且，它們是那么生機(jī)盎然地、一馬平川地存在著，給你一個意想不到的突兀。張掖就是這荒漠中的一個翡翠般的綠洲。

美麗張掖

這次走青甘線到張掖并不是我們最初的計(jì)劃。我一直希望能走川藏線（后來增加為川藏線轉(zhuǎn)滇藏線）到拉薩，然后從樟木口岸出尼泊爾。可是，隨著疫情的發(fā)展，尼泊爾由幾十人感染很快增加到了幾百人。這種形勢迫使我們最終放棄了尼泊爾，改為到拉薩后乘火車前往西寧，再包車走一趟青甘環(huán)線。張掖就是這個環(huán)線上的一個點(diǎn)。

清晨從敦煌出發(fā)，途經(jīng)號稱“天下第一雄關(guān)”的嘉峪關(guān)，趕到張掖時已是下午4點(diǎn)多鐘，但太陽還老高老高地掛在天上。

張掖位于河西走廊中段，自古以來就是絲綢之路上的商賈重鎮(zhèn)和咽喉要道，古名“甘州”，甘肅省的“甘”字就出于此。歷史教科書里那些看上去十分遙遠(yuǎn)而神秘的民族：月氏、戎、狄、匈奴等曾經(jīng)都是這里的主人。自漢代張騫出使西域、霍去病趕走匈奴后，一條連接中國與西方的絲綢之路就此鑿空。

按照張掖七彩丹霞的參觀路線，從西口進(jìn)入的游客可乘坐觀光車到4個觀景臺觀賞丹霞美景。

曾聽說張掖的丹霞七彩要靠下雨來呈現(xiàn)，而那天卻是艷陽高照。我以為看不到丹霞的艷麗了�？墒聦�(shí)卻告訴我：七彩丹霞任何時候都亮麗無比。雨后一定更加濃墨重彩！

那天恰巧碰上張掖的熱氣球節(jié)開幕。飄在空中的彩色熱氣球與“流動”在大地上的七彩丹霞正好相映成趣、相得益彰。

在我眼里，張掖的七彩丹霞有點(diǎn)像張掖的地名含義：張國臂腋，以通西域。它不像其他地方的丹霞地貌那樣“赤壁丹崖”、危絕陡峭，而是一種張開手臂、和緩開放的姿態(tài)；它不是一種單調(diào)的顏色，而是歡天喜地地迎候四方賓客的模樣。它是在迎接張騫鑿空西域后絲綢之路上東來西往的商賈游客嗎？是在歡迎前來張掖參加隋煬帝舉辦的“世界博覽會”的27國歐亞賓客嗎？或者，它在為敦煌壁畫中的飛天呈獻(xiàn)彩帶？這又讓我忽然想起我的一位語文老師對中西方美學(xué)造型的一個評價，老師說：“中國人比西方人聰明。西方人要一對翅膀才能飛天，而中國人卻只需要一根飄帶。”在我看來，這也是中西方在繪畫上的一個重要區(qū)別：西方油畫極盡細(xì)節(jié)，中國國畫卻從簡寫意。而七彩丹霞正是天地間呈現(xiàn)的巨幅畫卷。它或許是一位寂寞的仙人隨性抹上的涂鴉，又或許是一群神仙比賽繪就的丹青。它既有西方油畫的豐富細(xì)膩，又有中國畫的簡潔超逸。這些仙人們用色大膽，調(diào)色盤里永遠(yuǎn)裝著你想象不到的顏料。當(dāng)然，紅和黃是他們的最愛。七彩丹霞那飄逸的線條又似流動的音樂，抑或是曼妙的舞姿。是它給了甘州音樂《波羅門佛曲》以某種啟示？還是在傳入宮廷后，又給了唐玄宗改編為《霓裳羽衣舞曲》以靈感？總之，它“只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞”。難怪，美國《國家地理》雜志會將它列為“世界十大神奇地理奇觀”之一。

據(jù)說張掖改名為甘州就是因?yàn)榫硟?nèi)有甘泉遍地。“不望祁連山頂雪，錯把張掖當(dāng)江南”。滔滔的黑河水滋養(yǎng)著這塊肥沃的土地，也養(yǎng)育了這里勤勞的人民。所以地處西部荒原中的張掖會出落成如此美麗的“塞上江南”。《漢書》中說，“秦地三分天下之一，而人眾不過什三，然量其富居什六”。由此可見這里多么富庶。所以唐代從這里走過的陳子昂、王維、高適、岑參……會留下那么多著名的詩篇。意大利的旅行家馬可·波羅在前往上都的途中，竟然在張掖逗留了一年！我想，這不僅是因?yàn)榭氨冉�南的富庶，不僅是因?yàn)橛衅卟实は嫉拿利悾�還一定是因?yàn)楫?dāng)?shù)孛耧L(fēng)的純樸與熱忱。我的幾位張掖朋友就以他們的真誠與熱情充分證明了這一點(diǎn)。他們置了滿桌的酒菜迎接我們，其盛情如同那輪遲遲不落的太陽一般熾熱。與他們交談，你只會感到滿心的舒服和歡喜。

張掖之美，不只有“大漠孤煙直，長河落日圓”，還有七彩丹霞，還有熱情好客的張掖人！